俞轲儿受乔稳一足顿，心神如受重拙，几乎失势入水，听见乔稳语气已带官审犯之味，解释连连：“道王府失窃次日，其手下便在对街阁楼上，发现他神色疾迷发呆，手执道王府建筑图纸，口中还喃喃不停着’碧水温我盗之’之语。定是被人催眠说之，还是潜意识中最后的记忆所紧记要做之事。”说到后半，俞轲儿语峰转带悲意，心中暗叹，可怜其弟子如此天纵之才沦落如斯。
此事乔稳听道王提及过，曾擒获一人，不想原是俞轲儿之徒弟，因在其身上搜得花奴腰牌，故道王才断然与六扇门通力合作围剿“昆山七妖”。听此时语气之意，定是认为其徒弟受人栽脏嫁祸，便耐心问道：“道王如何处置？”
“他观我弟子神情症状，便知所以然，之后卖人情予我，亲送其人回我空门在京城的秘所。”俞轲语气长短不一，像是有点含糊保留。
“如此古怪，不象道王之风嘛？到底你弟子受了何等催眠术？”乔稳已微微所感，相当好奇到底什么让道王一改初衷。
“’三觉罗’的’失魂引’，如若不是，也是他弟子’玉腰奴’施之。”俞轲暴出惊语。
三觉罗，乃是一江湖枭雄之绰号，人名不真祥。六扇门记载，此人是武林史记之“京城三惊变”的肇事者，江湖多年纷争动乱的最魁祸首，列六扇门杀无赦黑名单首位。至于“失魂引”，非东海之滨，崂山道教所炼制的，传说能平和走火入魔的圣药，而是“三觉罗”贯通佛魔两门的高玄武功，中轻者，催眠顿迷受役，中重者，绝语失忆禁武，旁人不识，误解作一种近魔入妖的禁咒术，无不闻风丧胆。
从俞轲儿之语，乔稳得之三事，道王府失窃案乃是暗花组织一手包办，非俞轲儿之徒所为；三觉罗是暗花组织的幕后操纵黑手，难怪道王要嘱托之寻回碧水温玉；暗花组织首脑人物“玉腰奴”乃是“三觉罗”的入世弟子，合他先前估计猜测及总部派之主持此次行动之因。
“原来如此，难怪道王如此反应，”乔稳叹之，心想三觉罗其人，连自己也不敢轻易招惹，便续回到最初问题上，“那又与你再次出现有何关系，难道知其踪，想与之报仇吧？！”
桥墩贴卧依旧的俞轲儿露出窝囊表情，暗想我如闻其味还不倒走十万八千里之处才怪。他当然不明说以至失面子，便道出其在此出现的原由来：“我本意是去五台山清凉寺找我的方外师兄，救治我宝贝弟子的失忆疯症，岂知仅’若愚’个笨和尚在，还好亦知其踪，差我带上’无遮大会’的佛牒，到松江府来会之。我暂放弟子在寺，连赶三天昼夜昨晚方落步远山寺。”
老一辈江湖人皆知，五台山清凉寺的降龙伏虎两位尊者，乃是罗汉堂首座，大智若愚僧，及副座，大巧若拙僧。而后者便是俞轲儿口上所说的方外师兄，乃因若拙僧入世布道之时，曾授之三式“空手入白刃”招数，故有心敬谓之，而若拙则随喜称之入世师弟。虽说若愚与若拙是佛门师弟，但俞轲儿却性格怪哉，不与他论辈。
乔稳虽不信佛，却掌故周全，记起十多年前，“三觉罗”魔性大发，三度大战于清凉寺，终被两位尊者渡化遁走，从此绝迹江湖，人间蒸发。而清凉寺亦寺毁僧亡多数，若愚则戒律面壁思禅，若拙则入世苦行布道。乔稳心想两僧乃是极少数能克制“三觉罗”的人之一，或有良方真功治此禁恶之疾不定。
“莫非那无隐禅师便是伏虎尊者，大巧若拙？”乔稳已半肯定说道。
“正是，我亦闲得无聊，便和你玩了半宿迷藏追逐。”
乔稳估计其在远山寺现身时辰，便知他亦无所知该寺暗花秘道之事，看来撞入寺院祭堂也是偶然无意之举。他不禁叹谓，举头三尺有神灵，冥冥中自有安排。
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