九月初九，起夜雾，太白下凡，仙人指路，远行忌山，有煞光，宜安解神，贵人至。
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黄昏，武当山麓，朱邪百器正黯然风立。
“吾倾其毕生余力，遍历神州荒穷，与人试剑无数，以究神之一剑。无奈灵器舍我，止剑于心无天游之境界。虽憾事失悔，幸膝下有徒，朱邪氏。汝誓履吾求剑之迹，剑漫修远，续吾心宿。牢记为师铭汝百器之寓，人如剑器，须千锤百炼，方成就大名……”
朱邪百器思海连连，重映着其先师“剑无心”炭书在羊皮卷上的片言只语，不禁回忆起半月前还在松江“幽塘鬼冢”之往事来。
他那晚在其师墓室，子夜“梦剑”修行吐纳后，望着墓壁那剑一，剑二及剑三之人式图解，满心神汇剑通，心觉尽得剑道真传，不枉其师悉心身教。犹是其剑二式“剑罗秋萤”，在对战于虎殿臣与青衣妇人之时，淋漓尽致展演一度，可谓是在剑招火侯与意觉灵动方面，亦有了精进认识。
此时地气始升，雾色愈浓，朱邪百器唯思罢身动，一式“仙人挂衣”连展，与庞玉偷学于自，有实无韵所差，只见他如剑仙御飞，点窜于青阶梢松处处，人影飘踪，不须刻已上到百余阶崖。
朱邪百器转呼纳气，挪领着背缚巨型剑函的肩带，又复迷茫此间中。
那晚次日，亦是他心丧其师，守墓三年期满之夜，同是子夜之后，他正满怀澎湃，欲行走江湖，名动天下之心，一阵情绪悸动，转手猛然翻启身后石棺之盖，望眼及内，却仅有久违莫睹之沉木方巨剑盒平卧，其上一玉珊瑚扣结系之羊皮卷宗。
“剑镜人心，心正则剑气浩然，乃登剑之殿堂基本。吾心恃物多怀，致灵剑失主，故无窥奥剑神韵。剑函数剑由汝求剑归根，终吾夙愿……”那时之朱邪百邪展阅至此，先前心花怒放于未见其师遗体之心，又复忧愁不展于其上语似其师遗言来。
朱邪百器忆回归神，暗暗叹息，从万里松江，披星赶月，风尘朴朴而来，始太岳门入，过山腰松林，现终登上此壁书“解剑岩”山崖之上。他不知不觉想起半月其师墓前，邂逅乔稳之时，此人所说“剑无心，皇历天清十四年秋分前后，武当山御神道，求剑中。”之语来。
朱邪百器正踌踌未定，是解剑过关，礼求先师生死之迷，还是罢剑闯山，成就其师求剑之风当际，此时崖后阴影处，窜出一提剑中年道士，与岩石剑池旁松树，纵下的另名挥剑少年道士，双剑互交清亮作响，移形挪位左右过后，便回剑贴背，手执道念，连连说道：“武当解剑崖严令，入山者，一律解剑兵器，凡朝山香客，明日请早，登阶百里神道至天柱峰金顶。”
两名道衣绣卦者，正是武当派四代水字辈弟子，年轻者名叫水清，年长者名叫水明，今夜正好是他们轮值于解剑岩，见之朱邪百器，便施以武当剑礼，“乐剑会友”，示客迎之。
朱邪百器朦胧间，耳收“神道”二字，便信步上前，解下身背剑函，薄唇齿动：“在下，朱邪百器，请问御神道如何走法？”
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