在孔子的感应中，这股浩然之气，正大，光明，刚直。至刚至大，又无处不在。
孔子心念一动，引动满腔的浩然之气。浩然之气随着孔子一呼一吸，丝丝缕缕不断的化作点点滴滴的法力。
杨拓看着孔子，心道：“他还是走上了这一条道路，这样也好，不用担心会影响他的根基。”
看着孔子将胸中的浩然之气，凝炼成法力。这法力也继承了浩然之气的特性，至大至刚。
其与佛门法力有着一些共同的特点，那就是对妖魔鬼怪有着巨大的克制力。
这浩然之气虽然不错，却有着一个巨大的缺点，那就是很难从外界获得。虽然天地之间，也充斥着浩然正气。
但是需要以自身的浩然之气为引，当才可以引动。这就造成了儒家修行法门，需要先培养自己的浩然之气。
在养出自己的浩然之气以前，儒家的修士是没有任何自保之力的。
他们养出浩然之气，就和仙道德筑基差不多。不过仙道筑基，有迹可寻。
在拥有正确的方法之下，快不过百日的功夫，就可以筑基完成，慢也不过三五载时间。
儒家的浩然之气则不一样，虽可以读书明义，修身养性。但是养出浩然之气的时间可不一定。
快得三年五载，十年八年，慢得话三五十年，也未必可以养出浩然之气。
这也就造成了后世许多读书人，终其一生，也未窥门径，到死都没有入门。
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