后来这件事也就暂且搁置了，直到今年重逢孙陌兮，两次得见却都忘了问，这次一定要问问陌兮春儿姐的近况。
辛岁有些浅浅的物是人非之感，自己已经在龙场生活了将近七年，七年里去的地方很少，认识的人很少，最亲的爷爷走了，自己也长大了。
自己已经成为了大明治下的一个普通人，在一个小地方平静地生活着，无有变化，不过晨起晚睡、一日三餐，但也未尝不好。
些微感慨之后，两人下马，跟着来往的人流进了繁华的会州城。
这里要说一下大明的“路引”制度。
七年之中，辛岁渐渐发现，这个大明世界和他所知道的大明历史有太多相似的地方，除了一些细微的地方不同，甚至可以重合起来。
或许，可以认为这个世界和自己知道的大明是两个同时存在的平行世界，辛岁也只好如此理解了。
太祖皇帝建立国朝时，为了平定天下的民心，尽快恢复平静有序的秩序，制定了这样一条规定：
凡人员远离所居地百里之外，都需由当地政府部门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫做“路引”。
若无“路引”或与之不符者，是要依律治罪的。“路引”实际上就是离乡的证明。
此后虽然代代制度变迁，这所谓的“祖制”还是留了下来。
不过建国之初的制度在后世的适用性实在不强，尤其是随着经济发展，人口流动不断加剧，这原本严格的“路引”制度也就渐渐荒废了，几乎只停留在条例纷繁的古旧条文中。
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