而且如果孩子多的话，哪怕是有几个被选取作为祭品杀掉了，但是还会有其他的孩子传宗接代，这个家族并不会因此而绝代，反而还会因此而提高社会地位——如此一举多得的事情，普通的蛮狼族人又怎么会不心动呢？
正是因为知道蛮狼族中有很多家庭专门生孩子要作为祭品，也知道作为祭品的人在蛮狼族人心目当中的地位，而且也明白一个人作为祭品之后会对这个家庭带来很大的好处，故而大祭司最终便也决定通过这样方式来“笼络人心”。
当然了，这死去的一千多人当中，并不是每个人都符合作为祭品的标准。
而按照蛮狼族人的传统，作为祭品的人必须是要年轻力强，而且还要尽可能地外表俊美。
但是这被踩踏致死的一千多人里面，又有几个符合这样的标准呢？
这一千多个死者里面，也是有老有少、有男有女、有胖有瘦、有高有矮、有丑有俊……并不是每个死者都符合作为祭品的标准。
但这就要看大祭司的能耐了，因为他所担任的职务让他可以随便怎么说，并且还能被别人相信。
但不论怎么说，那些身强力壮、年轻貌美的人，在任何的国度或族群里面，其实都是备受瞩目的，甚至就是难得的、宝贵的“人力资源”。
把这么完美的人拿去杀了然后作为祭品献祭给神灵和祖先，怎么想也都未免是有些可惜的了。
但是蛮狼族人便就是这样——越是觉得珍贵的人或物，他们也才越是要献祭给他们的神灵和祖先，因为唯有如此，他们才觉得可以体现出他们的虔诚来。
而当张无极当时知道了这样的事情之后，他除了感到震惊之外，便就是感到不可理喻，认为这绝对就是一种变态的“信仰”。
在张无极看来，对于神灵的敬畏亦或是对于祖先的崇拜，这本来是无可厚非的一件事情。
然则蛮狼族人的这种做法，显然就是有些太过分了——为了一个看不见摸不着的东西，居然就要把活生生的人拿去献祭，这若不是极度痴迷的信仰，只怕也是做不出这样的事情来。
对于信仰这个问题，张无极的看法就是——可以信，但不可以迷信。
即可以心中有一个自认为值得敬畏的东西，也会因此而约束自己的不检点行为，但是却不能因此而变得盲从，甚至是变得愚蠢。
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