别说张庆之一养尊处优的公子哥儿，就是杨六郎在山谷坑底，第一次临水自照，见到自己这副尊容，也如同张庆之现在的样子，半天回不了神来。
左半边身子上从后脑勺到脚板底，从手掌手背到脐下五寸的地方，能纹能刺的地方，都被怪番僧用树棘刺自身的血液，给杨六郎纹上这种来自极远西方的经文咒语。
天坑谷底无四季，光阴流水凝滞不行。番僧数十年间独处，积攒了一肚子话，都快胀&nbp;&nbp;破肚皮了。杨六郎清醒时，番僧便给他施咒念经，讲释家往昔。
远在番僧家乡天竺西边不知几千里，有大洲浮海，洲上有大渎自南向北蜿蜒不知几千里，中土天竺皆视为日落之处。大渎入海口千里膏腴之地，极早有人类建政立国，农商兴盛，文教广博，但笃信鬼神。后来不知何故全族皆遭天罚，文物湮没，几无迹可寻，天竺也只在旧经秘档中能见只言片语。番僧给杨六郎所纹经文出自极西方的墓中残卷，死人之物，流落到天竺，无人能识，束之高阁百年，恰有西来智贤，博闻广记，偶然见此经书大惊，穷尽数十年，从意气风发的青壮到垂垂老朽白发，弥留之际，回返清明，三天破译此名为《亡灵经》的经咒。然后溘然而逝。此经主招魂拘魄保存尸身，与佛家宗旨大相庭径，视为异端邪说，封藏高阁。番僧原为藏经阁晒经者，乃有机会窃抄此经。
番僧自囚天坑谷底不知岁月，非是不愿离开，实是不能离开。杨六郎从天而降，为番僧折损道行用西方秘法保存了尸身，拘禁住魂魄，不使魂飞魄散，成阴物活死人状态。不是番僧好心肠，实是私心利己，只不过与杨六郎神魂争夺皮囊时，遭遇坚决抵抗，不得已，与杨六郎做了笔买卖，拘住杨六郎一魂一魄，放杨六郎脱困报仇雪恨，三年期满，杨六郎便散尽魂魄，留下皮囊给番僧夺舍。
杨六郎穿戴好衣物，罩袍面纱，把自己全身包裹严实。张庆之才感到稍微自在了一点。
张庆之坐正腰身，抬头挺胸，一副视死如归的样子，双手紧握在拳平放在桌子上，言简意赅道“我是清绝楼的人，清绝楼有钱、有女人、有能人，想跟你交个朋友，清绝楼能为你做一些力所能及的事，你也可能为清绝楼做一些力所能及的事。”
杨六郎半晌没有回应，张庆之大气不敢出，僵坐如钟。
张庆之实在受不了，又说“你漫无目的，才会跟着欧阳甲。像你这样的人在江湖上漫无目的浪荡，是因为你要找一件东西，但没有线索。清绝楼有最好的包打听，只要你的事情，还有知情人，清绝楼就能给你把事情翻出来。”张庆之说完，都感觉十分佩服自己的急智了。
杨六郎沙哑地一字一字回了句“你到现在都没弄清楚我是谁。”
张庆之张口结舌，真想一脑袋磕在桌子上把自己磕晕过去。
所幸，杨六郎很快又道“我不跟你交朋友，但可以跟你做买卖。”
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