杨将军传

        “太祖当年马踏江湖时，下诏规定行走江湖携带的兵器只准刀剑两样，其他枪戟等十六般武器通通禁绝。且剑长不过二尺，刀重不过六斤，后来武林反弹强烈，才收回成命。这柄短剑，就是当年我家传宝剑，不得不截断后重配了剑鞘剑柄，老头子数十年携带身边，一日不离。天下承平已经久，时机已到，近期已传出当今天子要重颁太祖诏命的风声。”

        在坐老鹰和青蛇二位江湖客，都知道二十多年前那段朝廷马踏江湖的惨事。本朝太祖本是江湖豪杰，所以深知草莽之中侠以武犯禁的祸患，在扫荡中土诸多割据伪政之后，便拨转马头，挟着一统中土的气势，血洗江湖，生生打散了武林的脊骨。

        “天下太平，朝廷重文抑武，精厉图治，百姓得安宁，何错之有？”端坐不动的张剑忽然出声反驳他爷爷。

        “是啊，没错，只是再也没有壮烈决绝的聂政荆轲般刺客，再也没有一诺轻生死傲视王侯的侠士，也没有了你心中那个人间风流诗仙，十步杀一人千里不留行已成绝响。”张胜男反唇相讥。

        张胜男不依不饶，继续出声讽刺“再也没有裴旻和公孙大娘一舞剑器动四方观者如云的盛况，市井百姓见着当街提着利刃的都唯恐避之莫及，百年之后再无江湖剑侠刀客的武林，只有你们读书人的士林，男子街头斗殴，大概也是像我们女子一样揪发挠脸了！”

        一物降一物，张剑气急败坏，面色如猪肝，却又无言反驳。

        张老头听了孙女张胜男的话，忽然笑了，笑得眼中两道心酸泪都飚了出来，还不忘对孙子落井下石“春秋时期，不论哪国的庙堂国国士，个个都下马能文，上马能武，侠客遍地，武夫横行。哪里有一步三摇弱不禁风的白面书生，连我们读书人的祖师爷孔圣人，也是赳赳雄姿身强力壮，能御能射。特别是秦人，尚气概先勇力，忘生轻死，一言不合便拔剑相斗。齐技击不如魏武卒，魏武卒不如秦锐士，秦锐士就是从这些市井豪杰中拣选的，这也是吞并六国的底蕴之一。”

        杨六郎曾在军中读习过当朝潘太师的《器械策》，又听了张老爷孙二人坐论江湖，说来说都是剑客，而现今军中已经少有剑器，江湖中日常所见，也是刀多于剑，便忍不住出言请教张老头。

        却不想是老鹰中途接了茬，给这位名义上的少爷授了一段课

        “自古以来，先有剑而后有刀，翻遍典籍，都是写着谁谁在哪哪铸剑，可没见铸刀的记载。剑因形制典雅高贵，谓之为百兵之君，上古时，上至天子诸侯，中间王孙大夫，下至士和侠客，那个不是佩剑的？剑已成世族的精气神的象征。那些不上品的屠夫贩卒，是没有资格佩剑的，他们砍柴割肉用的是斧和刀。大唐鼎盛，诗剑两相成，成就了剑道的新高度，出了裴旻和公孙大娘等剑道巨子，裴旻不仅是江湖豪杰，还是边关猛将，剑射两艺冠绝一时，公孙大娘以剑宗嫡传入宫为供奉，弹压京师武林二十年。短短几十年的五代浑乱，不是莽夫就蛮夷就国，大肆破坏，千年世族门阀分崩离析，消耗殆尽，平民寒士得以翻身，刀也后来居上，把剑压了下去。”

        杨六郎出身将门，却是第一次听到张老头和老鹰这样离经叛道的论断，感觉颇有意味，一时听得入迷。

        “练刀三截，练剑十年。”张老头斜了杨六郎身后佩刀一眼，得意一笑，铮的一声音，拔剑而出，双手捧着递向知音人老鹰，眉眼飞扬。

        “今日把示君，谁有不平事？”张老头口中轻吟大唐贾夫子剑诗两句。贾夫子和孟夫子并称郊寒岛瘦，诗剑妓酒，风流一生。

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