“智者？”
“智者来自西域，自称为神灵。”丁窳又看了眼白稷，而后恭维道：“但和他没法比。”
“这是当然！”
白稷眯着双眼，就这么坐了下来。这么说来，匈奴所用的环首马刀也是出自这位智者的手笔。自称神灵，还说来自西域，他印象中并无这样的人物。
不过，这倒是让他想到个后世的说法。
《史记》：三十三年，禁不得祠，明星出西方。
后世有说法，里面的‘不得’就是浮屠佛陀的意思，也就是说佛教在秦国时期便已传至中原。不过这种说法并不能站稳脚跟，也只是后人揣测。按照丁窳所言，这位智者出自西域，倒是有些相似。
只不过他不明白的是，既然来自西域为何又通秦语？
“智者何时出现的？”
“你们焚毁头曼城不久后。”
丁窳也是人，不会无端端求死。当危险来临的时候，匈奴会将老弱病残推出去，而青壮年则是逃命。这是风俗习惯的不同，因为草原信奉的是适者生存，弱者淘汰。就如灰狼，生病重伤垂死的灰狼，只会找个角落等死，不将病疫传给其余灰狼。
冒顿为了匈奴未来，可以卑躬屈膝于月氏王。他丁窳自然也能为了保命，而选择坦白从宽。主要还是因为白稷施展的手段，令他感到了胆寒，在他面前就没有任何秘密可言！
李斯捋着胡须，静静的思考着。他倒是也想看看这位匈奴智者，究竟是何方神圣？
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