很快他和他的吐蕃王朝，便与一个庞然大物迎面对撞，这个一生之敌便是大唐王朝。
由此开始，禄东赞在汉藏史料里的人生，出现了戏剧性的差异。
藏文教法史料对其极尽贬抵，而唐史记载却颇为褒扬，两相对比很有些喜感。
如果把前面的文献名蒙上，您觉得哪一个像是唐史，哪一个更像是藏史？
在随后几十年里，禄东赞和他几个厉害儿子在汉史里屡屡现身，而在藏文教法史料中却难见其面。
之所以会出现这种情况，曾令我百思不得其解。不过，我们现在暂时放下这个谜题，讲点有意思的内容。
首先，我们先来破除一个大家思维中固有的观点——既禄东赞是文成入藏的求亲大使。
严格意义上说，禄东赞可能真不是吐蕃的求亲大师，虽然他第一次在唐史里现身，确实是为文成公主而来。
我们先来看几条汉地史料的记载！
注意，上面记载中松州之战的内容不重要，重要的是贞观十二年（638年）和最后一句“引兵退，遣使谢罪，因复请婚，上许之。”[10]
下面我们来看同一篇唐纪，贞观十四年的记载。
大家有没有发现问题？
内容未完，下一页继续阅读