费诗把这只猴子的设定从身毒猴子改成了他们益州的峨眉猴子。
这只猴子在山上天天听大儒讲经，颇得教化，学成了一身法力。
后来王莽篡汉，这神猴自恃力多，居然也自立为猴王，反叛大汉。
光武皇帝吊民伐罪，和王莽激战昆阳，王莽请出神猴襄助，本以为能大获全胜，不料光武皇帝竟请来了昊天上帝，一巴掌就把神猴打的几乎神形俱灭，还被压在了身毒的山下。
又过了两百年，大汉宗亲、左将军刘备一辗转来到益州，在益州这些深明大义的大汉纯臣辅佐下重新竖起了大汉的招牌，而左将军刘备之子就是昊天上帝化身。
昊天上帝要解救天下万民，自然也包括身毒百姓，
他叫那猴精保护一个身毒王子来中土，要传给他们由益州人编撰的正统经书。
于是，这故事就开启了。
这个前传展现了费诗满满的求生欲。
他还指望在南中做出点成绩以后还能回去，要是因为写这本书恼了太子，以后就彻底没有翻身的机会了。
而他写的这前传，也正好符合南中夷人的认知——
太子在南中广播仁政，不分夷汉都在读书识字，仰慕天朝教化。
内容未完，下一页继续阅读