关于这个事情，韩王仓与秦王荡是不谋而合的。
“秦王，为示结盟之诚意，寡人愿将太子婴质于咸阳。”
“如此甚好。”
秦王荡点了点头，没有拒绝。
质子，这是一个什么概念呢？简单来说，就是将自己的儿子送给别人做人质，当然不是无缘无故的，肯定是有求于人。
什么是“互质”呢？顾名思义，就是两人交换自己的儿子做人质，双方是平等的，这是互相信任的一种方式。
上古时代，质子这种事情是没有的，直到周初都是这样。周室自文、武始兴，崇道德、隆礼仪，故仁义之道满天下；至春秋初，其余业遗烈，流而未灭，犹以义相支持，歌说以相感，聘朝以相交，期会以相一，盟誓以相救。
然而春秋以后，田氏代齐，六卿分晋，道德大废，上下失序；至秦孝公，损礼而贵战，弃仁而用诈，苟以取强而已。当此之时，周之礼乐制度遭受诸侯征战，日渐崩坏，而引起社会秩序混乱，伦理道德日渐散失，人心不古，世风日下。史称：礼崩乐坏。
以往的道德礼仪已不复存在，那么剩下的，就是赤裸裸的尔虞我诈和武力征服，周礼的底线被诸侯们一次次的突破。
而这一次的根源在于：申侯引外族犬戎之兵灭亡西周，人们一下子失去了判断善恶的标准，周平王东迁后，这个世界彻底变了！
而质子，就是在这种大背景下产生的。
春秋初年，郑国在周平王东迁以后，积极服侍周王室，和周天子建立了良好的君臣关系。
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