但这些努力却被大人的自我辩解给打碎了，大人们对蔡黎明说最坏的情况没有发生，一切都在努力挽救，该後悔的人後悔了，所以是不是也该放过自己了。
放过自己。他们用了这四个字来忽略蔡黎明的伤痛，包庇「那个人」的行径，这是大人给自己找的最大藉口。
为什麽敢做不敢当？承认自己做了这些坏事真的有这麽难吗？为什麽要等他铁了心决定要割舍，才装出一副悔不当初的无辜貌？
大人们跟孙夏悸说心里其实还是想他的，当初之所以会做那个决定是为了他好，认为把他留在孙家是对的，那个时期的他们处在动荡不安里，很难顾好他。
孙夏悸对自己父母的事都是从别人那里打听来的，他问孙嬷自己的爸爸妈妈以前如何，他问得很笼统，因为他不知道什麽问法才是「清楚的」问话。
孙嬷就回一句话：「啥物按怎？就彼款啊。」同样也是模糊的回答。
那样是哪样？他当然知道离婚是离婚，但是在离婚以前是怎样？在他还那麽小的时候，亲生父母是怎麽对待他的？
他不知道他有没有跟他们坐在一起看电视过、不知道有没有被牵着一起去散步、不知道他有没有跟他们拍过合照，不知道他们到底有没有Ai过对方。
他们真的有出现在彼此的生活里吗？孙夏悸都在怀疑自己是不是路边捡来的孤儿，不然他们怎麽这麽冷血无情地把他丢在这里，自己人间蒸发。
孙夏悸不知道自己人生最初的样貌，他不能像现在一样，有意识地清楚自己活过的生活，他很希望能回到过去，用上帝视角看清楚那些年他忙着哇哇大哭时，大人们正在引爆的纷争。
後来他去找孙宥，她是孙父的其中一个姊姊，孙夏悸问她，当年她还没离家时，那两人是怎麽生活的。
孙宥哕着：「我都不想讲了。」
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