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与世隔绝的理想乡

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第49章 十六.剧本 (2 / 4)
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        李铭看了看表,对张帅说道,“我们回去。”

        “啊?”张帅一手指着尖塔,“那玩意儿你不管了?”

        “心急吃不了热豆腐。它都放了这么久也没被人偷走,也不会差一天两天。”李铭合上表盖,“而且,马上天就要亮了。”

        天亮又怎么了?张帅并未从一系列的情报中获得启发。他的思维仍旧停留在发生案件、找寻证据、推测证人的模式中。换而言之,他的思维其实是按部就班的。他能通过村民攻击性的举动推测出村民排外,却无法由血源花丛联想到村民的信仰。

        为什么呢?因为前者有证据,而后者没有。两个完全不相干的事物要怎么联系起来?

        就如目前,张帅不明白为什么天亮就要放弃调查,而李铭却可以肯定一旦天亮,尖塔、法阵、村民便会发生变化。

        这只是一个连推测都称不上的想法。推测建立于基本的因果逻辑上,而李铭的想法有依据吗?没有。没有事件发生,便没有起因。

        有结果吗?也没有。天还未亮。

        所以他“天一亮,尖塔与村民便会发生变化”的想法完全是幻想,一个从无厘头的信息中诞生而出的幻想。他从月圆之夜、血源花、诅咒、狼神、《人性与兽性》中找到了存在的可能性,却没有证据将可能化为真实。

        那个可能性就是,出现于观剧场景中的中年人认可了《人性与兽性》中的观点,并在提莉亚小镇内做着同样的实验。他虚构了狼神,建立起与世隔绝的试验场。如果有村民跑出便将其杀死,而这才是村民口中“惩罚”的真相。月圆之夜则是受狼人传说的启发,在月圆之夜选择几个牺牲品作为杀鸡儆猴的例子,令村民对狼神的传说更为深信不疑是上位者常见的做法。

        村民在实验中兽性觉醒了,他们白天被人性支配,夜晚则被兽性支配,所以才会出现集体朝拜的一幕。

        然而,以上不过是李铭虚构的剧本,是他根据现有情报所编造的幻想剧。在找到确实的证据前,它只是一个幻想。一个无法被他人感知、无法被他人理解、也无法被他人认可的幻想。

        而这,显然也是无法跟张帅解释的。所以李铭只对他说,“感觉。”

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