冰冻土堆下的红信封
活生生的三只能观万物、辨方向的正常人眼，刹间成了三湾死沉沉的黑****，使造林队每个人都恐惧万分，然而事情渐渐淡化了，造林队的人们又重复着单调劳累的日子。
起初，人们并没有将三只眼的惨事合为一体来看，而是渐渐悟出了这种恐怖趋势，而且其后发生的几件极诡异且极不可思议的事件，使很多人心悸不已，不知道哪天自己也会倒霉。
造林队位于卧佛寺的西小门外，中间隔着“养蜂研究所”楼后的一片荒地，荒地上有座极壮美的大石幢，以今天的知识看，这座石幢的年代应该不晚于唐代或更远的北魏。
在这个位置上，右去可上隆教寺废址，左边走下一道小石阶，就是西山林场最为自豪的“卧佛寺造林队”了，也是怪闻奇事丛生的地方。
我曾在此呆过相当一段长的时间，后来因为用一截破木头砍出了一只琵琶而声名大噪，遂被调到某专职演出队，迄后因与一女生鸿雁传书违反了“知青不得谈恋爱”的纪律，被发配至最艰苦的“黑石头”造林队，过起了深山老林，凄风苦雨的日子。
西山林场共有七个造林队，和两个苗圃。
它们分别是卧佛寺造林队、西北旺造林队、黑龙潭造林队、三家店造林队、刘娘府造林队、黑石头造林队、魏家村造林队。另外还有瑞王坟、温泉两个苗圃。
注：瑞王坟所葬为瑞敏郡王奕誌。瑞亲王绵忻长子。绵忻为嘉庆皇帝第四子，第二代瑞王。奕誌本名奕约，生于道光七年，不到一岁，其父就薨逝，他承袭为瑞郡王，易名奕誌。于道光十五年恩赏顶戴三眼花翎，道光三十年薨，享年24岁。
隆教寺虽说是明刹，但在这极富山水胜景的方位，历代择址者都不会无视于此地，所以，它最初的建造者应该也是处于久远的年代，它仅半墙之隔的唐代“兜率寺”就能说明问题。
千载以来，数不清的僧道尼、修行者、水火道人、大小太监、有钱有势者、形形色色的迫于生计而滞留是地者，都已化做青烟一缕而逝于无形，唯余恨魂怨魄盘游于山野幽谷之间，这些远离故土的孤魂野鬼每因妒恨而暗移危难于生人，或整些怪事戏弄生者，故此地人常逢不解之怪事，甚至罹难丢命。
这里说“丢命”似乎夸大了点，但京城左近自尽者，多选最僻静的樱桃沟里，（文革中最夥）这种现像抑或值得玄学家们研究。
这些决心自戕的倒霉蛋命里似乎与香山一带的怨魂前世有某种夙缘，都颠颠儿的来到这里自我结束阳寿，成为一具任人摆布的、令人生惧的“人袋”。
自尽者们往往选山谷间一僻静处，带些酒肉食品之类，饱啖后从容就义，“自绝于人民”。他们辞世的方式千奇百怪，在此恕不详述。
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